நித்திய ஜீவன்

//என் வாதத்திற்கு ஆதாரமான வசனம்:

ஏசாயா 28:13 ஆதலால் அவர்கள் போய், பின்னிட்டு விழுந்து, நொறுங்கும்படிக்கும், சிக்குண்டு பிடிபடும்படிக்கும், கர்த்தருடைய வார்த்தை அவர்களுக்குக் கற்பனையின்மேல் கற்பனையும் கற்பனையின்மேல் கற்பனையும் பிரமாணத்தின்மேல் பிரமாணமும் பிரமாணத்தின்மேல் பிரமாணமும் இங்கே கொஞ்சமும் அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும்.

ஆகவே தான் தேவன் வேதத்தில் வைத்திருக்கும் திட்டங்களும் வெளிப்பாடுகளும் இங்கே கொஞ்சமும், அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும்!!//

அன்பான சகோதரரே! அநேகர் உங்களைக் குறித்து சொல்கிற பிரகாரம், “வேதவசனத்தைப் புரிந்துகொள்வதில்” உங்களுக்கு சற்று பிரச்சனை இருப்பதுபோலத்தான் உள்ளது.

மேலே நீங்கள் காட்டியுள்ள வசனத்தில் “கற்பனைகளும் பிரமாணங்களும் தான்” இங்கே கொஞ்சமும் அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும் என வசனம் சொல்கிறது. ஆனால் நீங்களோ அவ்வசனத்தை ஆதாரமாகக் காட்டி, “தேவனின் திட்டங்களும் வெளிப்பாடுகளும்” இங்கே கொஞ்சமும் அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும் எனச் சொல்கிறீர்கள். வசனத்தை சற்று உற்றுப் படியுங்கள். தமிழைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்குப் பிரச்சனையாக இருந்தால், ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பைப் படியுங்கள்.

Isaiah 28:13 So then, the word of the LORD to them will become: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there so that they will go and fall backward, be injured and snared and captured.  - NIV

நாம் என்னென்ன செய்யவேண்டும் நமக்கு என்னென்ன சட்ட திட்டங்கள் என்பவைகளில் கொஞ்சம் இங்கேயும் கொஞ்சம் அங்கேயும் இருக்கும்; அவற்றை நாம் தேடிப் பார்த்து அவற்றின்படி செய்யவேண்டும்; அப்படி செய்யாவிடில் அவற்றினால் நாம் சிக்குண்டு பிடிபடுவோம், விழுந்து நொறுங்கிப் போவோம் எனும் கருத்தைத்தான் இவ்வசனம் சொல்கிறது. “கிரியையால் பயனில்லை, கிரியையால் பயனில்லை” என ஓயாமல் நீங்கள் சொல்கிறீர்களே, “அந்தக் கிரியை  வேண்டும்; இங்கேயும் அங்கேயும் எழுதியுள்ளதை தேடிப்பிடித்து அவற்றின்படி செய்ய வேண்டும்; இல்லாவிடில், விழுந்து நொறுங்கிப் போவீர்கள்; சிக்குண்டு பிடிபடுவீர்கள்” என்றுதான் தேவன் இவ்வசனத்தில் சொல்கிறார்.

ஒரு வரியிலுள்ள வசனத்தின் கருத்தைப் புரிந்துகொள்ளாமல், தடாலடியாக உங்கள் வசதிபோல் எப்படி மாற்றிவிட்டீர்கள்? இப்படித்தான் உங்களது அநேக புரிந்துகொள்தல்கள் இருக்கின்றன.

ஏசாயா 28:13-ன் context-ஐ நன்கு படித்துப் பாருங்கள். அறிவும் உபதேசமும் இல்லாத ஜனங்களிடம் “யார் அறிவைப் போதிப்பார், யாருக்கு உபதேசத்தை உணர்த்துவார்” என 9-ம் வசனத்தில் தேவன் கேட்பது உங்களுக்குப் புரியவில்லையா? நீங்களோ அறிவும் உபதேசமும் வேண்டாம், தேவனின் திட்டங்கள் மட்டும் தெரிந்தால் போதும் என்கிறீர்கள்.

//என் வாதத்திற்கு ஆதாரமான வசனம்:

ஏசாயா 28:13 ஆதலால் அவர்கள் போய், பின்னிட்டு விழுந்து, நொறுங்கும்படிக்கும், சிக்குண்டு பிடிபடும்படிக்கும், கர்த்தருடைய வார்த்தை அவர்களுக்குக் கற்பனையின்மேல் கற்பனையும் கற்பனையின்மேல் கற்பனையும் பிரமாணத்தின்மேல் பிரமாணமும் பிரமாணத்தின்மேல் பிரமாணமும் இங்கே கொஞ்சமும் அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும்.

ஆகவே தான் தேவன் வேதத்தில் வைத்திருக்கும் திட்டங்களும் வெளிப்பாடுகளும் இங்கே கொஞ்சமும், அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும்!!//

இப்படி ஒரு பதிவை கோவை பெரியன்ஸ் தள நிர்வாகி பெரியன்ஸ் அவர்கள் 17-8-11-ல் நித்தியஜீவனின் கிரியையா வசன பஞ்சமா??  என்ற திரியில்தந்திருந்தார். இப்பதிவில் அவர் சொல்லியுள்ள கூற்று தவறு என இத்திரியில் 18-8-11-ல் நான் விபரமாக எடுத்துரைத்திருந்தேன்.

அதாவது ஏசாயா 28:13-ல் கற்பனை மற்றும் பிரமாணங்கள் தான் “இங்கே கொஞ்சம், அங்கே கொஞ்சம்” இருக்குமெனக் கூறப்பட்டுள்ளதேயொழிய, பெரியன்ஸ் சொல்வதுபோல் “தேவனின் திட்டங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு” பற்றி கூறப்படவில்லை எனக் கூறியிருந்தேன். அத்துடன் இவ்வசனம் “கிரியையை” வலியுறுத்துவதாக உள்ளதாகவும் தகுந்த முறையில் விளக்கியிருந்தேன். எனது பதிவின் முழு விபரம்:

//அன்பான சகோதரரே! அநேகர் உங்களைக் குறித்து சொல்கிற பிரகாரம், “வேதவசனத்தைப் புரிந்துகொள்வதில்” உங்களுக்கு சற்று பிரச்சனை இருப்பதுபோலத்தான் உள்ளது.

மேலே நீங்கள் காட்டியுள்ள வசனத்தில் “கற்பனைகளும் பிரமாணங்களும் தான்” இங்கே கொஞ்சமும் அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும் என வசனம் சொல்கிறது. ஆனால் நீங்களோ அவ்வசனத்தை ஆதாரமாகக் காட்டி, “தேவனின் திட்டங்களும் வெளிப்பாடுகளும்” இங்கே கொஞ்சமும் அங்கே கொஞ்சமுமாக இருக்கும் எனச் சொல்கிறீர்கள். வசனத்தை சற்று உற்றுப் படியுங்கள். தமிழைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்குப் பிரச்சனையாக இருந்தால், ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பைப் படியுங்கள்.

Isaiah 28:13 So then, the word of the LORD to them will become: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there so that they will go and fall backward, be injured and snared and captured.  - NIV

நாம் என்னென்ன செய்யவேண்டும் நமக்கு என்னென்ன சட்ட திட்டங்கள் என்பவைகளில் கொஞ்சம் இங்கேயும் கொஞ்சம் அங்கேயும் இருக்கும்; அவற்றை நாம் தேடிப் பார்த்து அவற்றின்படி செய்யவேண்டும்; அப்படி செய்யாவிடில் அவற்றினால் நாம் சிக்குண்டு பிடிபடுவோம், விழுந்து நொறுங்கிப் போவோம் எனும் கருத்தைத்தான் இவ்வசனம் சொல்கிறது. “கிரியையால் பயனில்லை, கிரியையால் பயனில்லை” என ஓயாமல் நீங்கள் சொல்கிறீர்களே, “அந்தக் கிரியை  வேண்டும்; இங்கேயும் அங்கேயும் எழுதியுள்ளதை தேடிப்பிடித்து அவற்றின்படி செய்ய வேண்டும்; இல்லாவிடில், விழுந்து நொறுங்கிப் போவீர்கள்; சிக்குண்டு பிடிபடுவீர்கள்” என்றுதான் தேவன் இவ்வசனத்தில் சொல்கிறார்.//

பெரியன்ஸ்-ன் கருத்துக்கு எதிராக இப்பதிவில் நான் கூறியிருந்த கருத்துக்கு அவர் எந்த மறுப்போ எதிர்ப்போ தெரிவிக்கவில்லை; மாறாக, பிரச்சனையை வேறு திசைக்கு திருப்பும்வண்ணம் பின்வருமாறு கூறியிருந்தார்.

நித்தியஜீவனின் கிரியையா வசன பஞ்சமா?? திரியில் 18-8-11-ல் பெரியன்ஸ்:

//அன்புள்ள அன்பு அவர்களே, உங்கள் அனைவருக்கும் ஒரு வியாதி இருக்கிறது என்று தான் எனக்கும் தோன்றுகிறது!! இப்படி சத்தமாக எழுதிவிட்டால் இவனுக்கு உண்மையில் புரிந்துக்கொள்ளுதல் இல்லை என்று நினைத்துக்கொள்ள வேண்டாம்!! உங்கள் அளவிற்கு எழுத்து திறனால், வார்த்தை ஜாலங்களினாலும்,  அநேகரை "கவரும்" பக்குவம் எனக்கு இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் என்னமோ வேதத்தில் உள்ள வசனங்களை நீங்கள் மாத்திரமே புரிந்துக்கொண்டிருக்கிற மமதை வேண்டாம்!! ஏனென்றால் தங்களின் பெரும்பாளுமான பதில்கள் முதலில் என்னை மட்டம் தட்டி பிறகு "இது எனக்கு தெரிந்த கருத்து" என்று எழுதி என்னமோ தாங்கள் சொல்லும் கருத்து 100 சதவிதம் ஏற்றுக்கொண்டப்பட்ட கருத்து போல் சொல்லி வருகிறீர்கள்!! எனக்கு உண்டான தேவ வசனத்தின் புரிந்துகொள்ளுதலில் நான் தேவனுக்கு மகிமை செலுத்துகிறேன்!!

ஆகையால் விவாதம் என்றால் விவாதத்தோடு நிற்கட்டும்!! நீங்கள் இப்படி தனிப்பட்ட விமர்சனங்கள் எழுப்புவது என்னமோ நான் முற்றிலும் தவறு என்றும் "என் கருத்து" என்று நீங்கள் சொல்லுவது மாத்திரம் முற்றிலும் புரிந்துக்கொள்ளுதல் உள்ள கருத்து என்று நினைக்க வேண்டாம்!! இது போன்ற விமர்சனங்களே பிறகு தனிப்பட்ட விமரசனத்தை தூண்டுகிறது!!

Isaiah 28:13 So then, the word of the LORD to them will become:
   Do this, do that,
   a rule for this, a rule for that;
   a little here, a little there—
so that as they go they will fall backward;
   they will be injured and snared and captured.

இது உங்களின் புரிந்துக்கொள்ளுதல்:
“அந்தக் கிரியை  வேண்டும்; இங்கேயும் அங்கேயும் எழுதியுள்ளதை தேடிப்பிடித்து அவற்றின்படி செய்ய வேண்டும்; இல்லாவிடில், விழுந்து நொறுங்கிப் போவீர்கள்; சிக்குண்டு பிடிபடுவீர்கள்”

நீங்கள் மெச்சி கொள்கிறீர்கள், எனக்கு வசனம் புரியவில்லை என்று!! மிக்க நன்றி!! நான் எழுதியபடியே நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் கிரியை மாத்திரமே நாடுவதால் இல்லாதது கூட இருப்பதை போன்ற தோன்ற செய்கிறீர்கள்!!

இந்த வசனம் எந்த இடத்தில் அந்த கிரியை வேண்டும், என்கிறது!! நீங்கள் கிரியை எனும் கண்ணாடியை மாட்டிக்கொண்டு இருக்கும் வசனங்களை வாசித்துக்கொண்டு, என்னமோ சகல புரிந்துக்கொள்ளுதலும் உங்களுக்கு இருக்கு என்கிற மாயை தோற்றுவிக்கிறீர்கள்!!

எப்படியோ நீங்கள் கிரியைகளினால் நீதிமானாக இருக்க பிரயாசப்படுகிறீர்கள்!! நாங்கள் கிருபையினால் நீதிமான்களாகி கொள்கிறோம்!!//

ஏசாயா 28:13-ம் வசனம் கிரியை பற்றி சொல்லவில்லை என்கிறார். இவ்விஷயத்தில் அவர் சொல்வது சரியா அல்லது நான் சொல்வது சரியா என்பது தனியாக விவாதிக்க வேண்டிய விஷயம். ஆனால் “தேவனின் திட்டமும் வெளிப்பாடும் இங்கே கொஞ்சம் அங்கே கொஞ்சமாக இருக்கும்” என பெரியன்ஸ் சொன்னது தவறா இல்லையா என்பதுதான் முதலாவதாக தீர்மானிக்க வேண்டிய விஷயம். இதைக் குறித்து பெரியன்ஸ் இதுவரை எந்த விளக்கமோ எதிர்ப்போ கூறவில்லை.

ஒரு தளத்தின் நிர்வாகி என்ற முறையில், ஒன்று தான் சொன்ன கருத்து சரிதான் என்பதை அவர் நிரூபிக்க வேண்டும், அல்லது தனது தவறை ஒத்துக்கொண்டு அதை அறிவிக்க வேண்டும். இவற்றில் எதுவுமே செய்யாமல், அவர் மவுனமாக இருந்தால் எப்படி? பதில் சொல்வாரா பெரியன்ஸ்? காத்திருப்போம்.

ஏசாயா 28:13-ம் வசனம் கிரியை பற்றி சொல்லவில்லை என்கிறார் பெரியன்ஸ். இவ்விஷயத்தில் அவர் சொல்வது சரியா அல்லது நான் சொல்வது சரியா என்பது தனியாக விவாதிக்க வேண்டிய விஷயம். ஆனால் “தேவனின் திட்டமும் வெளிப்பாடும் இங்கே கொஞ்சம் அங்கே கொஞ்சமாக இருக்கும்” என பெரியன்ஸ் சொன்னது தவறா இல்லையா என்பதுதான் முதலாவதாக தீர்மானிக்க வேண்டிய விஷயம். இதைக் குறித்து பெரியன்ஸ் இதுவரை எந்த விளக்கமோ எதிர்ப்போ கூறவில்லை.

ஒரு தளத்தின் நிர்வாகி என்ற முறையில், ஒன்று தான் சொன்ன கருத்து சரிதான் என்பதை அவர் நிரூபிக்க வேண்டும், அல்லது தனது தவறை ஒத்துக்கொண்டு அதை அறிவிக்க வேண்டும். இவற்றில் எதுவுமே செய்யாமல், அவர் மவுனமாக இருந்தால் எப்படி? பதில் சொல்வாரா பெரியன்ஸ்?